Un cas de folie amoureuse décrit par Hippocrate, méconnu (ou du moins jamais cité), met en scène la constellation œdipienne dont Freud révèlera la structure. Les effets de l’interprétation sur le symptôme y sont déjà à l’œuvre. C’est le point de départ d’un retour aux sources, à la recherche des fondements sur lesquels s’est établie la notion de symptôme. Avec Hippocrate sont convoqués Marx, Freud et Lacan. L’éclairage qu’apporte Jacques Lacan permet de mieux saisir comment se nouent amour, symptôme et invention, face à la rencontre du réel de la sexualité. La butée sur un impossible impose au sujet une invention singulière, même si elle ne peut se faire que dans le cadre des particularités qu’imposent structure ou appareillage.