« Uzès […] c’est en quelque sorte notre Pompéi languedocienne et française », écrivait Jean-Jacques Brousson en 1936 dans La Louve en Languedoc.
Si la comparaison est plutôt hyperbolique, les fouilles récentes menées à bien par les archéologues de l’Inrap (P. Cayn et B. Houix) témoignent de la richesse du patrimoine d’Ucetia au premier siècle avant notre ère. L’affirmation de Jean-Jacques Brousson rappelle aussi la longue durée de l’histoire qui lie Uzès et les Uzétiens à un territoire, ni tout à fait proche ni vraiment lointain, avec lequel au cours des siècles se sont tissés des liens nombreux. Territoire qui ne se nomme Italie qu’à partir de 1870, date à laquelle ce pays réalise son unité mais qui jusqu’alors n’est qu’une mosaïque d’États. Pourtant c’est bien de Grand Tour d’Italie dont parle au XVIIIe siècle le baron de Castille (T. de Seguins-Cohorn, M. Lafon) lorsque, selon l’usage des élites européennes de l’époque classique, il effectue un long voyage dans la péninsule que les hommes des Lumières perçoivent toutefois désormais comme une terre tournée vers le passé et ses « superstitions ».