Le travail social n’échappe pas à l’onde de choc qui vient opposer l’essence du religieux à celle de la dimension laïque de l’intervention sociale. Par ailleurs, le multiculturalisme, les identités, les valeurs, les principes, les rituels, les pratiques religieuses interrogent de manière régulière les intervenants du travail social. Sans parler d’une question tissée dans la toile de fond des principes républicains : l’Islam est-il soluble dans le travail social et inversement ?
Les principes fondamentaux de l'Islam qui semblent donner une place importante au bien-être individuel et collectif, à la famille, à la santé, au principe de solidarité, etc. rejoignent sur bon nombre des espaces sur lesquels le travail social s’est depuis de nombreuses années positionné.
Islam et intervention sociale partagent-ils les mêmes fondements ou les mêmes valeurs ? De nombreuses questions que nous proposons de traiter dans ce numéro, convaincu qu’un éclairage croisé s’avère plus que nécessaire aujourd’hui. Guy-Noël Pasquet

Dossier coordonné par Nordine Hamed Touil, sociologue, formateur en intervention sociale à l’IREIS Rhône-Alpes, membre du LIRDEF (EA 3749) - Université Montpellier

Présentation de la revue : Le sociographe est une revue trimestrielle d'instituts de formation associés et d'établissements partenaires du travail social. Elle alimente et guide la recherche dans le travail social et médicosocial. Elle propose également la publication annuelle d'un hors-série.

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