1. Le sociographe 58. L'intervention sociale à l'épreuve de l'Islam

    Le terme Islam étant devenu un fighting-word (mot à forte charge polémique), de quelle manière les intervenants du médico-social le considère-t-il, le traitet-il, le gère-t-il ?

    Présentation du numéro : De quelle manière est-il appréhendé ou contourné par les institutions ? De quelle façon les questions posées par la référence (ou la revendication) de nombreux jeunes à l’Islam dans le discours, les pratiques, les revendications, les usages impactent-elles les processus de réflexion, de gestion, de problématisation des institutions de l’intervention sociale et médico-sociale ?
    Qu’en est-il, du point de vue de l’action de terrain (intervenants médicosociaux, cadres de l’intervention sociale, etc.), lorsque ces derniers rencontrent chez des personnes accompagnées ou dans des combinaisons communautaires (familles, quartiers, etc.) des
    revendications ou des pratiques religieuses que la responsabilité professionnelle invite à recadrer par la laïcité des institutions de l’aide sociale et médico-sociale ? Comment démêler et reconstruire ce que des personnes perçoivent comme un conflit de valeurs en faisant de la laïcité une morale athée qui s’opposerait aux morales religieuses ? Où est la dynamique de l’émancipation et de la justice sociale en ce cas ? En même temps, loin de nous l’idée de faire croire que la religion musulmane pour ceux qui y croient ou qui la pratiquent dans l’hexagone est plus déterminante et aurait beaucoup plus de sens pour ses fidèles que les autres formes de croyance ou de valeurs ( la laïcité, l’hédonisme, l’argent, l’attrait de la modernité, le savoir...). Aussi, souhaitant ne pas enfermer « l’islam pluriel » (A. Rouadjia) dans une essence et le réduire à un bloc monolithique, il nous apparaît pertinent de nous interroger également sur la spécificité de l’islam transplanté, sur son caractère pluriel, voire même sur la diversité ethnique et nationale de ceux qui s’en recommandent.


    Dossier coordonné par Nordine Hamed Touil, sociologue, formateur en intervention sociale à l’IREIS Rhône-Alpes, membre du LIRDEF (EA 3749) - Université Montpellier


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    Présentation de la revue : Le sociographe est une revue trimestrielle d'instituts de formation associés et d'établissements partenaires du travail social. Elle alimente et guide la recherche dans le travail social et médicosocial. Elle propose également la publication annuelle d'un hors-série.

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    Sommaire : Le sociographe 58. L'intervention sociale à l'épreuve de l'Islam


    Pages 4 à 6
    Éditorial : « Votez pour moi ! » / Guy-Noël Pasquet
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    Pages 7 à 9
    Présentation / Ahmed Nordine Touil
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    Pages 11 à 24
    Islam et travail social Les professionnels à l’épreuve / Faïza Guélamine, Daniel Verba
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    Pages 25 à 36
    Le risque de danger à l’épreuve de la « question musulmane » / Lionel Clariana
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    Pages 37 à 45
    Travail social, Islam, Langue et Loi. Une éthique en devenir ? / Sherif Toubal
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    Pages 47 à 56
    Jeunes et Islam, de la prévention des risques à la radicalisation / Céline Chantepy-Touil
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    Pages 57 à 66
    L’infiltration du religieux dans le sujet et l’actuelle question musulmane / Frederic Perez
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    Pages 67 à 77
    Repérer les idéaux proposés par les groupes radicaux pour refaire du lien humain / Dounia Bouzar
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    Pages 79 à 88
    Actions caritaItives et caractère religieux de l’intervention sociale en Algérie / Ahmed Rouadjia
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    Pages 89 à 100
    La construction sociale des solidarités au Maroc : Contrôler l’Islam et gérer l’action sociale / Ahmed Lemligui
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    Pages 101 à 107
    Poursuite / Dorina Hintea
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    Pages 109 à 110
    Polygraphie Présentation / Didier Wouters
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    Pages 111 à 116
    « Déracinez-vous » un festival ouvert à la différence / Sadek Deghima
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    Pages 117 à 120
    Les médiations artistiques dans le champ social et médico-social / Laure Chelle
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    Pages 121 à 129
    Service(s) à la personne/Personne(s) au service de. De la prise en compte de l’autre et de ses besoins à une démarche novatrice bien traitante ! / Pierre Rosset
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    Pages 130 à 146
    Résumés et fin
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    Niveau de lecture requis


    Recommandation de lecture par formateurs / enseignants


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